郭靖的悲催结局其的确他选择坐镇襄阳的那一刻起就已注定，因为本质历史中，襄阳是在注定灭尽的，是客不雅事实，金庸不会为了武侠的故事去改换历史，是以从本质历史的角度来看，只好郭靖不主动逃离襄阳，他必死无疑。不外本文要商榷的当然不是历史事实，毕竟金庸写的经久是武侠故事【HMNF-029】ドキュメント ゆう，就好比他在《越女剑》安排越女阿青刺杀西施【HMNF-029】ドキュメント ゆう，最终让阿青的剑气伤到西施，继而引出“西施捧心”的典故一般，他是将一些历史典故以武侠的角度从头诠释了一番。
（西施、范蠡剧照）是以郭战死襄阳，其实也不错从武侠角度来分析一番，比如当年杨过不错用一记飞石击杀蒙哥大汗，为何郭靖就莫得念念到用飞石击杀忽必烈，继而达到让蒙古退兵的缱绻呢？一、杨过的“神迹”皆说杨过是个游侠，虽是行侠仗义，却不似郭靖那般将天地百姓扛在肩上，其实否则，杨过心中若无天地百姓，当年与小龙女再会之后大可径直退隐，何苦再去襄阳闯一次阴曹？彰着，杨过和郭靖雷同，亦然侠之大者。杨过东谈主生中最高光的一刻莫过于他在襄阳大战时以飞石击杀蒙哥大汗了，从遵守来看，杨过的那次脱手号称神来之笔，信得过的说，他是用了三块飞石，两块打马，一块打东谈主。
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（杨过剧照）原著谈：“拾起两枚石子，运功掷了出去。但听得嗤嗤声响，两枚石子急飞而去，皆击在飞云骓臀上。杨过神力飞石【HMNF-029】ドキュメント ゆう，那马吃痛，一声长嘶，前足拿起，东谈主立起来……杨过折腰避过，飞步抢上，左手早已拾了一块拳头大小的石块，呼的一声掷出，正中蒙哥后心。杨过这一掷劲力多么刚猛，蒙哥筋折骨断，倒撞下马，登时毙命。”不得不佩服杨过在实战中的临场发达的确是如书中描绘的那般，达到了开合自若的田地，莫得任何过剩的操作，三颗飞石径直傍边了战局，蒙古雄师顿时乱作一团，只得退兵。是以从武侠的角度来看，杨过当年能作念到飞石杀大汗，一是因为他临场应变能力强，他够贤慧，二则是他那弹指神通的功夫的确是出神入化。难谈郭靖不可知足这两个条目吗？应该不是。二、郭靖的弹指神通郭靖虽是有些迟钝，但从来皆不是愚钝，否则他怎样能炼就降龙十八掌、傍边互搏、九阴真经？而《神雕侠侣》开篇，郭靖带着杨畴昔全真教拜师时就还是达到了所谓的“开合自若”的田地。原著谈：“此时郭靖的武功真所谓开合自若，不论举手抬足无不恰到刚正，他右手双指微微一千里，那剑倒竖立起，剑柄进取反弹。”